Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5


Человек оставляет себя сначала в человеке. В этом наше бес- смертие. Мы живем для того, чтоб запечатлеть себя в отпрыску либо дочери, чтоб жить в их страстях и труде. В этом высшее счастье Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5 и смысл жизни. Если ты хочешь остаться в сердечко людском — воспитай собственных малышей. Воспитание человека — важный публичный долг.

От того, как ясно лицезреет человек в отцовстве и материнстве высший смысл собственного Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5 бытия, зависит его нравственный вид. Наша принципиальная воспитательная миссия состоит в том, чтоб человек, которого мы творим, отвечал не только лишь за свое нынешнее поведение, да и за будущее, а будущее — это разум Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5, чувства, убеждения живого человека, корешки которого закладываются в реальном. В денек совершеннолетия женщин, когда им исполняется шестнадцать лет, я рассказываю им украинскую легенду «Кто самый качественный мастер на земле».

Я стремлюсь Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5 к тому, чтоб все годы обучения в школе человек постигал очень узкую и сложную науку — умение созидать себя. Чтоб каждый уже в отрочестве задумался: что я способен бросить в людях, в труде Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5, в живом и расцветающем? Какая хотя бы малая капелька от меня войдет в нескончаемый океан людского бытия?

Что для этого нужно? Как вести воспитательную работу в этом направлении?

Чтоб созидать себя, небольшой человек должен научиться Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5 созидать жизнь. Созидать человека, осознавать и ощущать в нем красоту, восхищаться и изумляться ею, соотносить себя с увиденным и понятным, вроде бы примерять свои плюсы с тем, что он считает прототипом Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5. Я считаю очень принципиальным говорить детям, юношам и девицам о прожитой жизни. О том, что человек сделал за свою жизнь, чем он отчитывается перед поколениями, принимающими от него эстафету творчества Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5, созидания, как в рассказе о броской людской жизни — «Самый счастливый человек на земле».

Вы вступаете в жизнь, юноши и девицы. Перед вами солнце вашего пленительного денька — оно только взошло над горизонтом, его путь еще впереди Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5. Вам пахать землю и возводить дома, строить мосты и пасти скот, ликовать прилету птиц из теплого края и беспокоиться о судьбе ласковой былинки — зеленоватого ростка пшеницы, идти в дальние Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5 походы и стрелять по противнику, если он вздумает нарушить священные рубежи россии. Во всем этом вы оставите какую-то крупицу собственной души, разума, таланта. Но на сто процентов вложить свою душу можно исключительно Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5 в человека. Не запамятовывайте, что вам быть отцами и матерями. В отцовстве и материнстве — самая непростая трудовая мудрость. Это труд, труд и еще тыщу раз труд. Для тебя с замиранием сердца придется слушать Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5 вопль новорожденного сьша, отец (я обращаясь на данный момент к вам как к будущим отцам). Для тебя придется в болях и муках рождать отпрыской и дочерей, мама (я обращаюсь к вам как будущим Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5 матерям). Собираясь в дальний актуальный путь, помните, что вам нужно взять с собой как можно больше богатств из отрочества и молодости — эти богатства необходимы вам для созидания Человека.

Есть Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5 народная притча о Человеке-Пустоцвете. Обожал этот человек петь, развлекаться, не мог он длительно задерживаться на одном месте — всегда переезжал с зеленоватой нивы в расцветающий луг, с расцветающего луга в тенистую рощу. И вот родился Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5 у него отпрыск. Повесил Человек-Пустоцвет колыбельку на дубовую ветку и посиживает поет. А отпрыск не по денькам, а по часам вырастает. Выпрыгнул из колыбельки, подошел к папе и Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5 гласит:

— Отец, покажите мне, что вы сделали своими руками? Опешил отец таким мудрейшим речам отпрыска, улыбнулся. Помыслил, что все-таки показать отпрыску? Ожидает отпрыск, а отец молчит, и петь не стал. Глядит отпрыск на Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5 высочайший дуб и спрашивает:

— Может быть, это вы посадили дуб? Наклонил голову отец, молчит. Повел отпрыск отца в поле, глядит на полный колос пшеницы, спрашивает:

— Может быть, это вы вырастили колос? Еще ниже Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5 наклонил отец голову, молчит.

Пришли отпрыск с папой к глубочайшему пруду, глядит отпрыск на голубое небо, отразившееся в воде, и гласит:

— Отец, скажите мудрейшее слово...

А Человек-Пустоцвет не только лишь руками Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5 ничего не может делать, да и слова мудрейшего сказать не умеет. Еще ниже наклонил голову и молчит... Так и перевоплотился он в траву-пустоцвет. Цветет она с весны до Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5 озари, а ни плодов, ни семени не дает.

Как величайшего горя, страшитесь, юноши и девицы, войти в жизнь пустоцветом. Вам постыдно будет перед отпрыском, перед дочерью, перед людьми за безо всяких следов Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5 прожитую жизнь.

Жутко от мысли, что такое может быть: прогуливается по земле старенькый, будто бы заслуживающий почтения человек, но оказывается, никто не знает, кто этот человек, и не заслуживает он ни почтения Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5, ни памяти.

Я нередко рассказываю детям и юношам об ушедшем почетаемом, достойном человеке, стремясь пробудить горячее рвение бросить после себя броский след на земле. Эти рассказы — крупинки, из которых слагается жива история нашей Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5 современности. Донести до сознания, до души ребенка смысл богатой, насыщенной, данной людям жизни — это не заупокойное поминание, а гимн жизни.

17. КАК УЧИТЬ Деток Обожать Собственных РОДИТЕЛЕЙ Для мамы и отца ты всегда будешь дитя Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5 — даже тогда, когда для тебя ис- полнится 50, шестьдесят лет, а папе и мамы — 70, во- 70, девяносто. Каждый твой шаг, каждый твой поступок — и хо- роший, и нехороший — отзывается в материнском Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5 и отцовском сердечко радо- стью либо болью, счастьем либо страданием. Помни, что ты — смысл жизни, цель жизни, сладость и горечь жизни твоих родителей. В собственной бескрайней любви к для тебя они иногда запамятывают о том Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5, что настанет время, когда у их не остается сил для того, чтоб давать для тебя вещественные — осязаемые и определенные — радости бытия, и у их останутся силы лишь на то, чтоб обожать Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5 тебя. Знай, что человечий долг деток — платить родителям за их заботы о для тебя, за их беспредельную лю- бовь и преданность — платить этим же: заботами, любовью, преданностью. Долг деток перед родителями Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5 нельзя измернть никакой меркой, нельзя сосчитать никаким счетом.

Как доносить до молодых сердец это назидание? Идет речь об одной из тончайших сфер людского бытия — обоюдном долженствовании. Поле для семян этого назидания Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5, образно говоря, должны вспахать мы, взрослые — предки и преподаватели. Самое тонкое человеческое умение — это умение обожать. Любовь может открыть самые заветные людские источники, и из их будет вечно журчать живительное добро; любовь же Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5 может перевоплотить сердечко отпрыска либо дочери в безводную пустыню — всё находится в зависимости от того, как проникнуто чувство любви обоюдным долженствованием, обоюдной заботой. Когда есть обоюдное долженствование, слова о рачительном отношении к родителям Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5 доходят до молодых сердец.

Самое ужасное во отношениях родителей и деток — это бездумное «кормление» вещественными наслаждениями и пустота, убогость духовной, сердечной жизни малыша. Это и есть неумение обожать. К чему оно Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5 ведет, видно из прозаической истории о ненаглядном сынке.

Как огня страшитесь, мамы и отцы, чтоб в сознании малыша не засела идея о том, что он всегда прав; всё, что он делает, — отлично. В ней Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5 — источник духовного одеревенения; она, эта идея, под корень рубит обоюдное долженствование; небольшой человек делает свои 1-ые шаги с убеждением, что ему все должны, а он никому не должен. Идея о Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5 том, что всё изготовленное мною отлично, что я всегда прав, — это тот горьковатый яд эгоизма, который на всю жизнь отравляет человеческое существо. Уметь обожать — это означает не допустить даже появления таковой мысли. Я Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5 сравнил бы духовную жизнь и отношения людей с плаванием бессчетного огромного количества малеханьких челноков в бурном море; в каждом челноке — человек, и нужно плавать так, чтоб не задеть чужого челнока, а Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5 если уж и заденешь случаем, то находить в этом сначала свою вину.

Нет ничего мудрее и труднее людской любви. Это самый ласковый и в то же время самый умеренный, самый прекрасный и самый Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5 неприметный цветок в букете, имя которому—Нравственность. Любя собственных деток, учите их обожать вас; не обучите — будете рыдать на старости лет — вот, по-моему, одна из самых мудрейших истин материнства и отцовства Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5. Только там, где эта правда становится требованием, почва детского сознания, образно говоря, вспахивается под семечки любви к родителям.

Как учить деток обожать собственных родителей? Ребенок с малых лет должен научиться созидать Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5 людей. Научиться осознавать, что каждый человек имеет право на удовлетворенность, счастье, неприкосновенность собственного мира. Я считаю очень принципиальным предупредить духовное тунеядство малыша: он должен осознать, что отбирать радости у других людей Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5 —бесчестно; строить свои радости на чужом горе — предательство. Только узкая воспитательная задачка — воспитать у малеханького человека презрение, органическую нетерпимость к этому, не приметному с первого взора предательству. Как это делать фактически? Ребе- нок обладает Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5 бескрайней способностью отдавать свое сердечко другому человеку. Его нужно учить соболезновать, сопереживать, жалеть людей. Нет ничего важнее в домашней жизни, как духовное соучастие малыша во всех делах, которые совершаются человеком Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5 для человека.

Мать раз в день просит собственного 7-летнего отпрыска: «Идем, Юра, перестелем кровать дедушке». Отпрыск отрадно откликается на призыв мамы — какой это мудрейший, дальнозоркий призыв. Идя с отпрыском к дедушкиной кровати, мама Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5 творит реального гражданина и совместно с тем хлопочет о собственной старости... Равномерно мальчишка привык к этому каждодневному труду, и вот уже не мама припоминает Юре, что нужно перестлать дедушкину кровать, а Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5 Юра припоминает мамы.

Вот что означает учить жалеть, сопереживать, соболезновать. Я рассказываю об этом не только лишь родителям, да и детям. Им нужно объяснять, демонстрировать, как соучаствовать в духовной жизни семьи, их нужно вдохновлять, одухотворять Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5, учить соединять силы собственной души с силами души взрослого человека. Ни одно великодушное движение детского сердца не должно оставаться бездеятельным. Это движение иногда бывает очень слабеньким,_незаметным. Нужно утвердить Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5 его, посодействовать человеку выразить себя в отношении к человеку.

18. КАК ВОСПИТЫВАТЬ ГАРМОНИЧЕСКИЕ Дела Меж ОТЦАМИ И Детками , В мире есть отцы и детки. Твой отец и твоя мама — детки собственных отцов и ма- терей — твоих Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5 дедушек и бабушек. Род человечий состоит из поколений — это величавая мудрость нашего бытия. Сразу живут в мире несколько поколений — уходящее, находящееся в расцвете творческих сил, восходящее и только-только показавшееся на свет Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5, только начинающее обдумывать свое бытие. Не считая огромного количества других отношений наша жизнь движима также отношениями поколений. Ты — в поколении восходящем. Перед тобой высоко поднявшееся над горизонтом солнце, до Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5 пополудни еще немыслимо далековато, жизнь представляется для тебя неоглядным, пленительно красивым, ясным и в то же время таинственным полем, ты полон сил и радужных надежд. Впереди тебя два поколения —поколение, для которого солнце Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5 в зените, и поколение, чье солнце уже склонилось к закату. Человек смертей, но бессмертен люд. Его бессмертие — в преемственности поколений. Мудрость веков хранится в книжках и нашей истории; богатства же народной души, то, что Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5 делает тебя человеком, хранятся в памяти, в сердечко, в поступках старших поколений — твоих дедов и отцов. Тем, чем ты стал и чем станешь в дальнейшем, ты должен старшим поколениям. Ты припомни Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5, как поразил тебя любознательный, пристальный, вдумчивый и в то же время недоуменный взор дедушки либо отца, — взор, направленный будто бы бы в самую душу твою, взор тревожный и неспокойный. Это дед твой Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5 и отец твой стремятся узреть в для тебя самих себя, думают, как им удалось повторить себя в для тебя и что ты смог сделать сам внутри себя — свое. Они имеют право так Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5 глядеть на тебя.

Почтение, почитание старших поколений — закон нашей жизни. Уважать старших нужно поэтому, что они мудрее, духовно богаче тебя.' В каждую минутку собственного общения со старшими умей обучаться у их. Не Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5 будь уверенным в себе и самонадеянным. Не думай, что, если ты молод и полон сил, для тебя всё по влечу. Есть вещи, которые посильны только старости, так как в ней — мудрость многих Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5 поколений. Воля н слово старших — закон для всех нас.

Эти назидания играют очень важную роль в воспитании гармонических отношений меж поколениями — отцами и детками. Я считаю очень принципиальным, чтоб пионеры Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5 и комсомольцы понимали ценности людской мудрости старших поколений. Очень принципиально раскрыть детям и юношам ту идея, что, возвышая человека, коммунистическая нравственность учит сберегать всё, что накопил человек за годы собственной жизни. Ни одна мудрейшая идея Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5 не должна пропасть безо всяких следов, ни одно глубочайшее нравственное убеждение не должно угаснуть, не передав собственной страсти младшим поколениям, — какая большущая мудрость заложена в этой педагогической правде, выдвинутой не книжками Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5, а самой жизнью. Какие схватки происходили в годы штатской войны — об этом можно прочесть,. Но ни из каких книжек не почерпнешь негасимой страсти человека-борца, который шел на неприятеля плохо одетым и голодным Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5, веровал в эталоны коммунизма и одолел. Живую кровь этой веры не вольешь ни в какие строки — ее можно ощутить исключительно в человеке. Самые опытные учителя моих питомцев — люди, для которых заходящее солнце Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5 уже прикоснулось к горизонту. Рассказывая о святынях Отечества, они перекладывают в молодые сердца огнь любви и ненависти, страсть бойцов; каждое их слово — это завет и напутствие, конкретно так оно звучит в устах Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5 человека, которому нужно сказать только самое главное, самое принципиальное. Встречаясь с людьми старшего поколения, малыши вроде бы идут к броским огонькам нравственных убеждений. Они дорожат этими людьми, снимают шапку перед ними Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5 и низковато кланяются им.

Мы уважаем не седины сами по для себя, а то, что за сединами, потому и седины пользуются всеобщим почетом и почтением. Исключения бывают из всякого правила, но Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5 общая закономерность такая: чем больше прожил человек, тем больше оставил он в мире от себя, от собственной души, тем высшую ценность представляет для восходящего поколения его дух человечий.

Долголетний опыт воспитательной работы уверил, что Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5 почтение и почитание старших тем посильнее, чем поглубже осмысливается и переживается недопустимость поступков, корешки которых уходят в низкую культуру, невоспитанность эмоций. В нашем этическом воспитании выработалось 10 Нельзя; соблюдение этих Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5 запретов считается в коллективе делом чести и плюсы, нарушение — позором и нравственным невежеством. Вот эти 10 Нельзя:

нельзя лодырничать, когда все вокруг трудятся; зазорно предаваться праздности, различным увеселениям, когда — ты отлично знаешь об этом Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5 — старшие поколения заняты трудом и не могут позволить для себя отдыха;

нельзя смеяться над старостью и людьми в возрасте — это величайшее кощунство; о старости нужно гласить только с почтением; в мире есть три Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5 вещи, которые ни при каких критериях не могут быть подвергнуты осмеянию, — патриотизм, настоящая любовь к даме и старость;

нельзя вступать в пререкания с почетаемыми и взрослыми людьми, в особенности со стариками; недостойно Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5 людской мудрости и рассуди- тельности скоропалительно выражать сомнения в истинности того, что рекомендуют старшие; если у тебя просятся на язык какие-то сомнения, придержи их, задумайся, рассуди, а позже спроси Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5 у старшего снова — спроси так, чтоб не оскорбить;

нельзя выражать недовольство тем, что у тебя нет той либо другой вещи. ,. у ровесника твоего есть, а о для тебя предки не позаботились; от собственных родителей ты Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5 не имеешь права добиваться ничего;

нельзя допускать, чтоб мама давала для тебя то, что она не дает сама для себя, — наилучший кусок на столе, наилучшую конфетку, наилучшее платьице... Умей отрешиться Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5 от подарка, если ты знаешь, что в вещи, которую для тебя даруют, мама отказывает для себя; идея о праве на какую-то свою исключительность — это яд, отравляющий твою душу; величавое счастье — ощущать Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5 нетерпимость к этому яду;

нельзя делать то, что осуждают старшие, — ни на очах у их, ни кое-где в стороне; каждый собственный поступок рассматривай исходя из убеждений •старших: что помыслят они; в Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5 особенности недопустима назойливость, рвение без надобности припоминать о для себя, выставлять напоказ свои притязания; мама и отец никогда не запамятывают о для тебя; если ты не на очах у их, они задумываются Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5 о для тебя больше, чем тогда, когда ты рядом; помни, что у мамы и отца есть собственный духовный мир, они время от времени желают остаться в их наедине с собой;

нельзя оставлять старшего родного Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5 человека в одиночестве, в особенности мама, если у нее нет никого, не считая тебя; в веселые деньки праздничка никогда не оставляй ее одну; ты сам — твое слово, твоя ухмылка, твое Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5 общение, — бывает, единственная удовлетворенность ее бытия; чем поближе закат людской жизни, тем острее переживает человек горечь собственного одиночества; оставлять одиноким дедушку, оставлять в одиночестве старика отца, даже если и ты уже станешь стариком Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5, — беспощадно, дико; помни, что в жизни человека наступает таковой период, когда никакой другой радости, не считая радости людского общения, у лето уже не может быть;

нельзя собираться в дорогу, не спросив разрешения Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5 и совета у старших, в особенности у старика дедушки; не простившись с ними, не дождавшись от их пожелания счастливого пути и не пожелав им счастливо оставаться;

нельзя садиться обедать, не пригласив старшего Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5; только глухой нравственный невежда уподобляется скоту, утоляющему голод в одиночестве и опасающемуся, вроде бы его сородич, присутствующий при всем этом, не урвал кусочка для себя; людская трапеза — это не утоление голода, не физиологический Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5 акт в цепочке обмена веществ; люди выдумали стол не только лишь для того, чтоб ставить под стол ноги, а на стол облокачиваться; за столом происходит наинтереснейшее духовное общение людей; если ты Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5 смог уговорить старика поделить с тобой трапезу, ты доставил ему огромную удовлетворенность;.

нельзя посиживать, когда стоит взрослый, старый человек, в особенности дама; нельзя ждать, пока с тобой поздоровается старший, ты должен первым Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5 приветствовать его, встречаясь, а расставаясь — пожелать хорошего здоровья; в этих правилах этикета заключается глубочайшая внутренняя суть — почтение людского богатства; не умея уважать его, ты уподобляешься шалопаю, плюющему в красивые волны моря Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5; море громадно в собственном величии и красе, твои плевки его ни обидят, ни унизят, а, плюясь и любуясь своими плевками, ты позоришь себя.

Воплощение 10 Нельзя просит большой заботы о гармонии всего воспитательного Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5 процесса. Уважать можно того, кто заслуживает почтения; путеводным огоньком может стать только тот, кто озаряет путь. Повышенное внимание в работе родительской школы мы уделяем дилемме: как быть достойным почтения и почитания юного Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5 поколения? Наше собственное поведение, наш образ мыслей, наше отношение друг к другу и к нравственным ценностям общества — это, образно говоря, камертон, настраивающий убеждения наших малышей. Каждое наше слово приобретает для наших деток Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5 настоящий смысл зависимо от того, какие дела лицезреют они за нашими словами. Если наши слова расползаются с поступками, поведением — мы воспитываем лицемеров, мы представляем всё старшее поколение в искривленном зеркале. Небольшой человек, не Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5 уважающий людей, не может уважать и правду.

19. ВОСПИТАНИЕ ЧУВСТВА Почтения К ДЕДУШКЕ И БАБУШКЕ Старость не может быть счастьем. Это невежды выдумали слова: счастливая старость. Старость может быть только покоем либо неудачой. По Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5- коем она становится тогда, когда ее уважают. Неудачой ее делают забвение и одиночество. Не превращай старости собственных дедушки и бабушки, отца и мамы в неудачу. Помня, что и ты будешь старенькым Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5. Приглядись пристально к дедушке и бабушке; таким станешь и ты через несколько десятилетий. Дорожи здоровьем дедушки и бабушки, у их закат жизни, им осталось жить меньше, чем для тебя. Дедушке Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5 и бабушке — почтенное место в доме. Если решается какое- нибудь сложное и нелегкое дело, 1-ое слово пусть принадлежит де- душке и бабушке. Не смущяйся и не бойся поделиться с ними своими радостями либо неудачой Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5. Они могут озарять людскую удовлетворенность мудростью жизни, и удовлетворенность сделает тебя вдвойне счастливым. Они могут утвердить в человеке силу духа. То, что ты обратишься к ним за советом, само по себе для их Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5 большая удовлетворенность. Если дедушка и бабушка живут не в твоей семье, виши им. В старости для человека в особенности недешево то, что о нем не запамятывают. На празднички поздравляй дедушку и бабушку Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5. Забвение — вообщем неудача, в старости — неудача вдвойне. У человека появляется идея о беспощадности окружающих его людей, если он ощущает, что о нем запамятывают поэтому, что -знают о приближении его погибели Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5. Пристально слушай, что молвят для тебя, чему учат дедушка и бабушка. Они имеют на это право. Если б полностью почиталась стариковская мудрость, в жизни было бы несоизмеримо меньше юношеской глупо- сти Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5, которая происходит от неведения жизни, самоуверенности, неосмо- трительности. Если дедушка, бабушка оставили после погибели дорогие их сердечку вещи- реликвии — свято сберегай их, передавай своим детям и внукам. Память поколений — это и есть жива история народа Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5. Я снова повторяю: сколько бы мы, старшие, ни хлопотали о воспитании у малышей чувства почтения к уходящему поколению, наших хлопот будет недостаточно. Это неувязка очень тонких нравственных отношений. От того, что Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5 хорошего, нескончаемого, негасимо людского оставляет уходящий из жизни человек в душе того, перед которым только подымается пленительное солнце нескончаемого денька жизни, зависит нравственное здоровье человечьих отношений, моральная воспитанность вступающего в жизнь. Юным родителям Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5 и будущим родителям мы внушаем идея о том, что в становлении нравственности их деток очень огромное значение имеет духовная связь самого младшего и самого старшего поколений. Если эта связь Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5 развивается и крепчает, вы, предки, сможете не бояться за собственных малышей. Суть этой связи должна заключаться в том, чтоб старшее поколение пробуждало у деток идея о радости бытия и о долге человека Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5 перед человеком. Мудрейшая и великодушная старость умеет так обожать деток, что каждое проявление этого чувства пробуждает у деток любовь к старшим, заботу и беспокойство об их здоровье и благополучии. Задачка юных родителей состоит в том Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5, чтоб беречь эту мудрейшую любовь стариков как очень нежную и хрупкую вещь. Добро, которое делает дедушка либо бабушка внуку, должно на всю жизнь остаться в памяти как святыня. Я знаю Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5 семью, в какой вот уже 30 лет хранится ручка дедушки. Этой ручкой он исправлял ошибки в тетрадях собственных внуков и правнуков. Благодаря помощи дедушки его внуки и правнуки стали красивыми математиками.

Сердечное, рачительное отношение Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5 бабушки либо дедушки к внуку всегда выражается в чем либо определенном. Родителям и учителям нужно очень заботливо относиться к этим определенным вещам, долгу, отношениям. Мне известны случаи, когда невнимательность родителей больно ранила Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5 малыша, оставив глубочайший след в его душе на всю жизнь. Охото сказать родителям: сберегайте эту хрупкую, прекрасную и нежную вещь — любовь бабушки и дедушки к внукам, любовь внуков к бабушкам и дедушкам. В Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5 этих обоюдных эмоциях закладываются тончайшие корешки человечности. Как суровое напоминание о недопустимости халатного, а иногда и грубого дела к этим эмоциям внемлют юные предки на упражнениях родительской школы рассказ о зеленоватой Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5 кастрюле.

Нужно учить деток и подростков быть проницательными и внимательными к тем сложнейшим человечьим соприкосновениям, которые часто ранят старческое сердечко, если запамятовать о том, что оно просто ранимо и уязвимо. «Думайте, малыши Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5, как будет переживать ваша бабушка то, что иы не навестили ее намедни праздничка, — учим мы собственных питомцев. — А если навестили, то чтоб в душе старенького человека не осталось горьковатого мемуары — так бывает Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5». Духовная связь малышей и по- дростков с старыми людьми вроде бы обнажает совесть, воспитывает чувствительность к тому, чем живет человек.

Для родителей и учителей, для всех наших воспитанников очень менторским Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5 стало событие, заставившее задуматься над необходимыми, тонкими гранями воспитания.

За селом — лес. На лето сюда вывозят колхозную пасеку. Владелец на пасеке — дед Матвей. Живет он в малеханькой белоснежной хатке. На зеленоватой лесной поляне Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5 ровненькими рядками стоят ульи. Утром до ночи над пасекой звенит умопомрачительная музыка. Будто бы кто-то прикасается к невидимым струнам, и они тихо звенят, звенят...

В один прекрасный момент на пасеку Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5 пришли два дедушкиных внука — 10-летние близнецы Коля и Вася. Они принесли дедушке белоснежную вышитую рубаху — подарок мамы. Дедушка угостил внуков медом. Но малыши ощутили, что охото дедушке пробудить в их сердцах чувство изумления чудной Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5 музыкой — пчелиной игрой — так называл дед Матвей несмолкающее жужжание пчел.

«Прислушайтесь, детки, какая она, эта музыка, — гласил дед. — Будто бы к золотым крыльцам пчелиным прикасается солнечный луч — играет, играет...»

С Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5 того денька Коля и Вася нередко стали бывать на пасеке. Пройдет денек, два — и мальчишки приходят к дедушке. Как обычно, дедушка угощает их медом. Но малыши ощущают: он ревниво следит за ними Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5, внемлют ли они пчелиную игру?

Прошло лето. Приближалась осень. Пчелы уже не приносили меда. Пришли мальчишки на пасеку, а дедушке нечем угостить их, весь накачанный мед отвезли намедни в колхозную кладовую. Боялся дедушка: вот Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5 сейчас внуки не станут ходить на пасеку. Когда они расставались в тот 1-ый денек без сладкого'угощения, на очах старика поблескивали слезы. Тонко чувствуя духовный мир дедушки Матвея, внуки сообразили Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5, что его тревожит.

— Дедушка может пошевелить мозгами, что мы приходили на пасеку из-за угощения, — произнес Коля, когда они ворачивались домой.

— Разве дома меда нет? — взволнованно продолжал его идея Вася. — Ведь мы прогуливались к Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5 нему, к дедушке. Мы прогуливались слушать пчелиную игру, а не мед есть...

К большенному удивлению деда Матвея, внуки пришли не через один день, не через два денька, а уже на последующий денек.

— А Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5 ведь меда-то нет, — заикнулся было дедушка. Но Коля и Вася произнесли с обидой:

— Дедушка Матвей, разве мы за угощением приходили? Мы к вам в гости приходили... Поведайте еще о Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5 пчелиной игре... Вы так отлично рассказываете, с вами так отлично слушать пчелиную игру...

До сумерек мальчишки оставались на пасеке, они напекли картошки, угостили деда. Наибольшей радостью для их было общение с дедом Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5 Матвеем. Дед это ощущал, у него будто бы крылья росли. До поздней осени, пока ульи не перевезли в зимний омшан-ник, детки прогуливались в гости к деду Матвею.

Этому нужно учить — учить делать добро Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5 и получать тонкое чувство потребности в человеке — древнем, мудрейшем, опытном.

Для уроков чуткости и человечности — бескрайнее поле, как без- граничны людские дела. Мы специально поучаем малеханьких малышей, как относиться Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5 к щедрости, бескорыстию, хлебосольству бабушек и дедушек. Сердечное отношение к этим духовным порывам приносит старикам огромную удовлетворенность.

Наш педагогический коллектив очень озабочен тем, чтоб взаимо- дела малышей и уходящего поколения были проникнуты душевностью Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5, захватывали личный мир и ни в коем случав не получали нрава очередной кампании либо мероприятия. Как огня опасайтесь того, чтоб встреча школьного коллектива с почетаемым, заслуженным человеком не перевоплотился в прекрасный спектакль Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5, а забота о стариках — в выполнение повинности. Дела с старыми людьми должны быть только сердечными. От того, как относится ре- бенок к уходящему поколению, в решающей мере зависит, каким он станет гражданином Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5.

Учить человечности — самое сложное и неописуемо тяжелое дело. Это означает утвердить уже в небольшом ребенке потребность в друге, дороже которого нету на свете. Одной из величайших радостей малыша должно быть просто общение Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5 с человеком: я пришел к для тебя поэтому, что не могу жить без тебя. К огорчению, бывает по другому.

Посреди моих воспитанников было несколько флегмантичных мальчишек. Тяжело было их воспитывать. В Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5 силу самых различных обстоятельств сердца у их были оледеневшие, флегмантичные. Нереально было мыслить ни о каком воспитании, не растопив этот ледяной панцирь, не пробудив мысли о том, что рядом с ними — люди Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5 и у каждого — собственный мир, достойный почтения и неприкосновенности. Чтоб просочиться в эти сердца, я поехал со своими воспитанниками в дом для престарелых. Мои мальчишки узрели там отделение, в каком живут старики, не имеющие Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5 довольно сил даже для того, чтоб обслужить себя: сесть за стол, выйти из комнаты.

Вид этих стариков поразил моих воспитанников. Детки спрашивали у меня:

— Они больны?

— Нет, не больны. Они Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5 стары, очень стары. Старость — это самая неумолимая болезнь, от которой не выздоравливают. К тому же они и одиноки... у их нет близких... ну, таких людей, которые бы желали дать им свои силы и рассеять Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5 их одиночество. В сути, они и беспомощны и бессильны поэтому, что одиноки. Если б у каждого из этих безучастных дедушек и бабушек был возлюбленный человек, они могли быть бодры, неунывающи Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5, они ухаживали бы сами за собой. Одиночество и безнадежность делают человека бессильным...

— Означает, они живут тут... живут тут только для того...- — произнес самый тяжелый, самый флегмантичный мой мальчишка Петре, произнес только часть Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5 собственной мысли, побледнел и не находил внутри себя сил, чтоб высказать то, что в эти мгновения потрясло его. Мне пришлось окончить его идея:

— ... только для того, чтоб умереть. Весь кошмар их положения в том и Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5 заключается, что они знают: нас привезли сюда для того, чтоб мы тут погибли... '

— Но... как это может быть? — спросил изумленный Петро. — Почему же так бывает?

Я не боялся того, что перед Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5 моими питомцами открылась сумрачная страничка людского бытия. От этих страничек никуда не уйдешь. Я был рад, что сердца моих самых флегмантичных, самых тяжелых раскрылись перед человечьим миром.

Если вы желаете, чтоб питомцы Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5 ваши задумались над смыслом бытия, над целью жизни, над нравственными ценностями нашего мира, над тем, что у каждого должен быть беспредельно родной, дорогой человек, что, если этого нет, жизнь может перевоплотиться Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5 в ад, а старость в величавое горе, если вы желаете, чтоб эти воспитательные планы стали реальностью, пусть они поглядят в глаза тем, кто знает, что он никому не нужен.

20. РОЛЬ Мамы Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5 И ОТЦА В ЖИЗНИ Малыша Отец и мама дали для тебя жизнь и живут для твоего счастья. Сберегай их здо- ровье и покои. Не приноси им боли, огорчений, страдами. Всё, что дают для Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5 тебя отец и мама, — это их труд, вот, вялость. Умей уважать труд родителей. Самое огромное счастье для отца в мамы — твоя добросовестная жизнь, трудолюбие, а в школьные годы — усердие в учение. Принося Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5 в дом удовлетворенность, оберегай счастье семьи. Если люди считают тебя нехорошим человеком — это огромное горе для твоей мамы и твоего отца. По-настоящему обожать отца и мама — это означает приносить в дом Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5 мир и покой.

Дорожи честью семьи. Знай, что твоя семья — это не только лишь отец и мама. Это и вы, детки. Это твое поведение, твои поступки. Со всеми людьми нужно быть правдивыми Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5, но для мамы и отца мельчайшая капелька ереси, если только они дорожат своей честью, — это огромное несчастье. Спрашивай у отца и мамы разрешения и позволения на то, что без их воли делать Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5 нельзя. Реальная свобода отпрыска и дочери — быть послушливыми детками. Подчинение воле родителей — 1-ая школа штатского воспитания, твоей совести. Если ты не научился подчи- няться воле родителей и в этом руководстве созидать реальную Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5 свою сво- боду — ты не сможешь стать стойким, несгибаемым воякой, дисципли- нированным тружеником, верным папой собственных малышей.

Неувязка отцов и деток — одна из самых сложных в воспитании; у этой препядствия столько граней, сколько Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5 перед вами живых, неподражаемых питомцев. Сначала нужно обмолвиться, что все пробы оказать воспитательное воздействие на малыша останутся напрасными, если отец, мама не являются теми людьми, настоящая потребность в каких составляет моральную культуру и Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5 полноту жизни деток. Только при том условии, если у отца и мамы есть моральное право повелевать (а родительское воспитание — это, по существу, воля отца и мамы, помноженная на их любовь к Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5 детям и на .любовь деток к ним), все назидания, созданные для малышей, могут дойти до их сердца, вызвать ответные чувства, пробудить желание быть неплохим. Право повелевать и любовь бережет и защищает его Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5, ребенок с осознанием относится к требовательности, строгости отца и мамы, знает, что в поведении недопустим произвол. Повелевание без любви превращает жизнь малыша в мучения. И другая зависимость: чем нежнее и щедрее Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5 родительская любовь, тем мудрее и многоопытнее должна быть воля. Любовь без умения повелевать, управлять желаниями, в особенности ограничивать желания, превращает малыша в капризное, своенравное существо, на которое, как скоро в этом убеждаются мама и Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека - страница 5 отец, нет никакой управы. Неповиновение — в подавляющем большинстве случаев нарушение гармонии любви и воли.


sumchatie-metatlieria-ili-marsupialia.html
sumerki-bogov-programma-kandidatskogo-ekzamena-po-specialnosti-09-00-11-socialnaya-filosofiya.html
sumki-pered-nadkolennikom-poslojno.html